Los judíos propagan el satanismo y el ateísmo por el mundo

El máximo líder religioso de Chechenia, el muftí Salah Mezhiev, ha desatado una fuerte controversia al afirmar que los judíos son "enemigos del Islam" y que promueven el ateísmo y el satanismo, según informes de la agencia estatal de noticias Grozny Inform. Las declaraciones, realizadas durante el programa de entrevistas "Historia, Guerra y Paz Chechena" el pasado 20 de octubre, han provocado una rápida condena por parte del Rabino Principal de Rusia, Berel Lazar, quien instó a los líderes musulmanes rusos a distanciarse de lo que calificó como comentarios "antisemitas".

Las declaraciones del muftí

Durante el programa, Mezhiev abordó el tema de la apostasía y culpó parcialmente a los judíos del fenómeno. "Los enemigos de Alá, los judíos y los movimientos que han engendrado, como el ateísmo, han existido durante siglos", declaró Mezhiev, según Grozny Inform. "Y no importa dónde suceda, ya sea en el mundo árabe o en Europa, siempre hay seudo-orientalistas propagando mentiras. Si escuchas los temas que plantean y las preguntas que hacen, queda claro: el origen de sus ideas es el satanismo".

El factor desencadenante: la quema de Baal en Teherán y la respuesta de Israel

Este tenso clima de acusaciones y señalamientos se ha visto avivado por acciones simbólicas de gran calado en Oriente Medio. El pasado 11 de febrero de 2026, durante las celebraciones del aniversario de la Revolución Islámica en Teherán, seguidores del gobierno iraní quemaron una efigie que representaba al antiguo dios semita Baal. La figura, que incluía una estrella de David y el número 666, fue pasto de las llamas mientras la multitud coreaba "Muerte a Israel". Este acto, celebrado por altos cargos políticos y militares iraníes, fue interpretado en Israel y entre sectores judíos como una afrenta directa que va más allá de lo político y busca deslegitimar sus raíces religiosas.

El Baal bíblico: el abandono histórico de la fe y su eco contemporáneo

El nombre de Baal resuena en la tradición judeocristiana como el símbolo máximo de la idolatría y el alejamiento de Dios. Según el Antiguo Testamento, la relación de los israelitas con Baal fue una "lucha constante" que definió gran parte de su historia. Tras establecerse en Canaán, el pueblo elegido cayó repetidamente en la tentación de adorar a este dios fenicio de la fertilidad y la tormenta, cuya adoración implicaba ritos sexuales y, en ocasiones, sacrificios de niños.

El episodio más emblemático de este conflicto espiritual ocurrió en el monte Carmelo, donde el profeta Elías desafió a 450 profetas de Baal para demostrar quién era el Dios verdadero. Mientras los profetas de Baal clamaban y se hacían incisiones con cuchillos sin obtener respuesta, el fuego de Jehová descendió del cielo consumiendo el sacrificio, evidenciando la falsedad de aquel culto. Figuras como el rey Acab y la reina Jezabel promovieron activamente esta apostasía, llevando a la nación a un "adulterio espiritual" del que, según los textos bíblicos, sólo pudieron ser redimidos tras el exilio en Babilonia.

Este trasfondo histórico dota de una profunda carga simbólica a la reciente quema de una efigie de Baal en Teherán. Al asociar a Israel y el judaísmo con esta antigua deidad cananea, el gobierno iraní no solo está realizando una crítica política, sino que está actualizando el relato bíblico, presentando al judaísmo moderno como la continuación de aquella antigua idolatría que, según la fe de Israel, fue precisamente la causa de su alejamiento de Dios. Para los creyentes judíos y cristianos que conocen estas escrituras, la acusación resulta paradójica: están siendo equiparados con el mismo culto pagano que sus ancestros religiosos combatieron y rechazaron. De esta manera, el conflicto geopolítico se tiñe de una dimensión teológica donde el símbolo de Baal, que en la Biblia representaba la infidelidad a Yahvé, es ahora utilizado para deslegitimar al judaísmo, en un intento por posicionar al Islam como el único depositario de la fe monoteísta verdadera en la región.

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